Alla fine della creazione Dio si compiaque di quanto fatto affermando che «era cosa buona», addirittura di un incanto che continua a stupirci. Perché rovinare tutto?
Ai cristiani soprattutto il compito di continuare l' opera del Creatore con lo stesso spirito. |
|
Interferire con i processi naturali significa interferire con la legge sovrana di Dio.
L
a legge di Dio si dovrebbe manifestare negli atteggiamenti e nei comportamenti degli individui e della società . Ma tale legge va estesa a tutto il mondo, nel quale è compreso anche l' ambiente naturale. Lì vi sono molti segni della legge di Dio, per chi ha occhi per vederli. Una delle vie con cui Dio manifesta la sua legge, è proprio l' ordine provvidenziale del mondo. Una volta compreso quante circostanze straordinarie hanno concorso all' evoluzione dell' universo, della Via Lattea, del sole e dei pianeti, l' infinita saggezza di Dio appare evidente. Il sole si mantiene alla giusta temperatura, adatta alla vita. Esistono strabilianti sistemi di riciclaggio di tracce di minerali, necessari alla vita. Il mare si mantiene alla giusta miscela salina. L' aria si purifica naturalmente e l' ossigeno si rinnova attraverso un complesso sistema mediante il quale la clorofilla presente nella vegetazione consente alle piante di assorbire carbonio ed emettere ossigeno. L' acqua si ricicla mediante l' evaporazione dagli oceani verso il cielo, per ricadere sotto forma di pioggia sulla superficie terrestre. Abbiamo cibo per sfamarci, acqua per dissetarci, un riparo e abiti per proteggerci. La lista dei doni di Dio potrebbe continuare all' infinito. Agli occhi di chi sa «vedere», tutto ciò è parte della legge divina. Per gli altri rimane nascosto, poiché lo considerano solamente il modo in cui gli eventi accadono naturalmente in armonia con i meccanismi e le leggi scoperte dalla scienza.
Interferire con questi processi naturali significa interferire con la legge sovrana di Dio. Significa sostituire al governo di Dio l' egoistico predominio dell' umanità . Gesù così predicò: «Pentitevi, perché il regno di Dio è vicino». Il mondo di oggi, fra le altre cose, dovrebbe pentirsi del danno che sta causando all' ambiente e rimediare agli errori.
P ROPOSTE CONCRETE
Ecco alcuni esempi di lavoro in parrocchia:
- Realizzazione di una settimana o di una domenica consacrata all' ambiente («Giornata del creato»).
- Ripresa della tematica del creato e dell'ambiente in asili infantili, pastorale giovanile, formazione degli adulti, insegnamento religioso, preparazione ai sacramenti, funzioni religiose, feste e pellegrinaggi.
- Contenimento dei rifiuti e impiego di prodotti riciclati in manifestazioni e feste parrocchiali.
- Azione di «risparmio di energia» e di «uso scrupoloso dell' acqua».
- Impiego e vendita di prodotti ecologici e del commercio equo e solidale da paesi in via di sviluppo.
- Coltura di biotopi su terreni della Chiesa, misure di protezione degli animali, coltivazione di arbusti e alberi indigeni, protezione dei biotopi (per esempio, anche su terreni coltivabili o fruttiferi della Chiesa).
- (dalla relazione di Erwin Wespel, delegato all' ambiente della diocesi di Rottenburg-Stoccarda, in Germania, pubblicata sul Notiziario dell' Ufficio per i problemi sociali e il lavoro della Cei, aprile 2000).
|
